吾妻鏡入門第卅九巻  

寳治二年(1248)二月小

読下し　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つるがおか　しんじ　　れい　　ごと
寳治二年(1248)二月小一日己夘。鶴岡の神事、例の如し。

現代語宝治二年(1248)二月小一日己卯。鶴岡八幡宮の神事は、何時もの通りです。

読下し　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ようふくじ　の　どうしゅうり　　こと　 さんぬ　かんげんにねん　しがつ　　そ　　　さた　　　およ　　　いへど　　　 ひごろすこぶ　けかんなり
寳治二年(1248)二月小五日癸未。永福寺之堂修理の事、去る寛元二年�@四月、其の沙汰に及ぶと雖も、日來頗る懈緩也。

しか　　　　さしんえい　みょうねん にじうしちさい　おんつつし　なり　　とうじ　　こうぎょうさる　　べ　　　のよし　　れいむのつげ　あ　　　　 よっ　　　　こと　　おぼ　　め　　　た　　　　うんぬん
而るに左親衛、明年 廿七歳の御愼み�A也。當寺を興行被る可し之由、靈夢之告有るに依て、殊に思し召し立つと云々。

　とうじは　　　うだいしょうぐん　　ぶんじごねん　いよのかみよしあき　 うちと　　　　　またおうしゅう　い　 ふじわらやすひら　せいばつ
當寺者、右大將軍、文治五年伊豫守義顯を討取り、又奥州へ入り藤原泰衡を征伐す。

かまくら　　け　　せし　　たま　　ののち　　　むつ　　　でわ　りょうごくちぎょうせし　　べ　　　のよし　　ちょくさい　こう　　らる　　　　これ　やすひらかんりょう　あとたる　 よっ　　なり
鎌倉へ皈り令め給ふ之後、陸奥・出羽兩國知行令む可き之由、勅裁を蒙む被る。是、泰衡管領の跡爲に依て也。

しか　　　　いま　　かんとうちょうきゅう　えんりょ　　めぐ　　　　たま　　のあま　　　　おんりょう　なだ　　　　　ほっ
而るに今、關東 長久の遠慮を廻らし給ふ之餘り、怨靈を宥めんと欲す。

よしあき　　い　　　やすひら　　い　　　　さし　　 ちょうてき　 あらず　ただ　し　　すくい　　もっ　　ちゅうぼうのゆうえなり
義顯と云ひ泰衡と云ひ、指たる朝敵に非。只私の宿意を以て誅亡之故也。

よっ　　そ　　 ねんない　 えいさく　 はじ　　らる
仍て其の年内に營作を始め被る。

したが　て　だんじょう　そうごん　　ひと　　　きよひら　 もとひら　 ひでひら　〔いじょうやすひら　　　ふそ　〕　 ら　　こんりゅう　ひらいずみ　しょうじゃ　 もされをはんぬ
隨い而壇塲の莊嚴、偏へに�C衡・基衡・秀衡〔以上泰衡が父祖〕等が建立の平泉の精舎を摸被訖。

　そ　　ご　ろくじうねんのあめつゆ げつでん　 おか　　　うんぬん　きょうねんは　 よしあきなら　　　やすひらいちぞく めつぼう　としの　えと　に　あいあた　ところなり
其の後六十年之雨露 月殿を侵すと云々。明年者、義顯并びに泰衡一族 滅亡の年之支干于相當る所也。

参考�@寛元二年は、1244年なので四年前。
参考�A廿七歳の御愼みは、厄年らしいが、現在では男の厄年は数えの２５歳。

現代語宝治二年(1248)二月小五日癸未。永福寺のお堂の修理について、去る寛元2年(1244)4月に、それを決定したけれども、平生とてもなまけて進んでおりません。しかし時頼さんは来年27歳の物忌の年なのです。この寺を復興させるように、夢のお告げがあったので、特に思い立ったのだそうです。
この寺は、頼朝様が文治5年(1189)(反逆者)伊予守義顕(源義経)を討ち取って(泰衡に殺された)征伐し、又奥州平泉へ攻め込んで、藤原泰衡を征伐しました。鎌倉へ帰られた後、陸奥・出羽の両国を所領支配するように、朝廷からの裁量を頂きました。これは、泰衡が管理していた跡だからです。それから後、鎌倉幕府の長い繁栄を考えた末に、怨霊をなだめようと考えました。義経にしても泰衡にしても大した大物の敵ではありませんでした。単に源氏の頭領として滅ぼしたにすぎません。それで、その年の内に事始めをしました。そういう訳で、まるまる清衡・基衡・秀衡〔以上は泰衡の曽祖父・祖父・父〕などが建立した平泉の寺々を真似ております。
その後、60年の雨露が建物を傷めつけましたとさ。来年は、義経それに泰衡一族の滅びた干支と同じに当たるのです。

読下し　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　さしんえい　 おいのりら　けちがん　　 うんぬん
寳治二年(1248)二月小十二日庚寅。左親衛の御祈等結願すと云々。

現代語宝治二年(1248)二月小十二日庚寅、時頼さまの祈願が完了しましたとさ。

読下し　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　もんちゅうき　　　こと　　さがみのさぶろうにゅうどうしんしょう　かんじゃかた　じょうじょう ちたい
寳治二年(1248)二月小十八日丙申。問注記�@の事、 相摸三郎入道眞昭�Aが勘者�B方、 條々�C遲怠す。

こと　　とが　　おお　　らる　　　　ちん　　もう　　　　むねら　あ　　　　　うんぬん
殊に咎め仰せ被る。陳じ申す�Dの旨等有りと云々。

参考�@問注記は、裁判の記録。
参考�A相摸三郎入道眞昭は、朝時の子資時。三番引付当人。
参考�B勘者は、良く気が付いて間あいが切れる人の意味があるので、問注所事務員だと思われる。
参考�C條々は、通常箇条書きの事だが、ここではいつもいつも。
参考�D陳じ申すは、弁解する。

現代語宝治二年(1248)二月小十八日丙申。裁判記録について、相模三郎入道真昭北条資時の裁判所事務員(問注所官吏)は、いつもいつも遅れます。特に叱責しました。弁解する事があるそうです。

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