吾妻鏡入門第十二巻　　　

建久三年(1192)壬子九月

読下し　　　　　　　　　　　　　　つるがおかじょうぐうにしだんしょ　をい　　ちょうじつ　しょうかんのんくようほう　なら　　　ほっけこうさん　　 しぎょうされ
建久三年(1192)九月大四日癸酉。鶴岡 上宮 西壇所に於て、長日�@の聖觀音供養法并びに法華講讃�Aを始行被る。

　ぐそうら　　　これ　　ほうし　　　　うんぬん
供僧等を之を奉仕すと云々。

参考�@長日は、一日中切れ目なくお経を続ける。
参考�A講讃は、仏教で、経文の意味・内容を講義し、その功徳をたたえること。Goo電子辞書から

現代語建久三年(1192)九月大四日癸酉。鶴岡八幡宮の上宮の西側の祈祷壇で、一日中続ける長日の聖観音を供養するお経「観音経」と法華経の功徳を讃える講座を始めました。八幡宮の坊さん達がこれを勤めましたとさ。

読下し　　　　　　　　　　　　　　うまごんのかみきんすけ　あそん しょじょう　けん　　　さんぬ　つきはつか　 ひとのざんこう　 よつ　　じょせきされ
建久三年(1192)九月大五日甲戌。右馬權頭公佐�@朝臣書状を献ず。去る月廿日、人之讒口に依て除籍被る。

み　　　をい　　　　そ　　とが な　　　 いちぎょう　　たま　　　　うれ　　もう　　　　　　ほつ　　　　うんぬん
身に於ては其の科無く、一行を賜はり�A愁ひ申さんと欲すと云々。

おお　　　　い　　　　　　　ざんしゃ　　いへど　　いっこう　　きょげん　　もつ　　てんちょう　 たつ　　　 べからず
仰せて云はく、讒者と雖も、一向の虚言を以て、天聽に達する不可。

ないない　 けかん　　こと あ 　のじょう　　　いぎ　な　　　　　　　か　　　しんでい　 もつ　　たやす　しつ　　もう　　　あたはずのよし　 うんぬん
内々に懈緩�Bの事有る之條、異儀無からん歟�C。親昵を以て�D輙く執し申す�Eに不能之由�Fと云々。

参考�@右馬權頭公佐は、三条宗定の甥。阿野流藤原氏。妻は阿野全成の娘。この家から後に阿野康子が出る。
参考�A一行を賜はりは、頼朝の取り成しの手紙が欲しい。
参考�B懈緩は、何か怠けてしまった。
参考�C異儀無からん歟は、たぶん間違いないんじゃないの。
参考�D親昵を以ては、親戚だからといって。
参考�E輙く執し申すは、簡単に取り成す訳には。
参考�F不能之由は、そうはいかないんじゃない。

現代語建久三年(1192)九月大五日甲戌。右馬権頭阿野流藤原公佐さんが手紙をよこしました。
先月の二十日に、誰か人の告げ口によって朝廷の役職からはずされてしまいました。自分では何の落ち度も無いので、取り成しの手紙を貰って朝廷に訴えたいのだそうだ。
頼朝様がおっしゃられるのには、「告げ口とは言っても、全くの嘘が天皇に伝わるわけが無い。何か怠けてしまったのだろう。たぶん間違いないと思う。親戚だからといって、簡単に取り成す訳には、いかないんじゃないかなー。」だとさ。

読下し　　　　　　　　　　　　　　　　じょうげんどうまえ　いけ　 いし　　た　　　　しょうぐんけ きのう よ　　　ゆきまさ　　たく　　ごとうりゅう
建久三年(1192)九月大十一日庚辰。靜玄堂前�@の池の石を立つ。將軍家昨日自り行政の宅に御逗留。

 こ　　こと　　み　　　ためなり
此の事を覽ん爲也。

みぎわの　 うめいし　 きんしょうみぎわのすじ　　うかい いしじまら　　いし　ことごと　もつ　　きょう これ　　た　　おえ
汀野の埋石�A、金沼汀野筋�B、鵜會石嶋�C等の石、悉く以て今日之を立て終る。

ぬまいし　なら　　　 かたちいし　ら　 いたり　は いちじょうばか　なり
沼石�D并びに形石�E等に至て者一丈�F許り也。

じょうげん　おし　　　もつ　　　　はたけやまのじろうしげただ　ひとり　　これ　　ささ　　も　　　　　いけ　 ちゅうしん　わた　 ゆ　　  これ　 た　　お
靜玄の訓へを以て、 畠山次郎重忠　一人で之を捧げ持ち、池の中心に渡り行き之を立て置く。

みるもの そ　 ちから　かんぜず　な　　　　うんぬん
觀者其の力を感不は莫しと云々。

参考�@堂前は、二階堂の前。
参考�A汀野の埋石は、不明。
参考�B金沼汀野筋は、不明。
参考�C鵜會石嶋は、不明。
参考�D沼石は、不明。不明の石はたぶん文字の通りだと思われる。
参考�E形石は、景石。
参考�F一丈は、約3m。本当に一人で持ち上がるのか疑問。1.5mは土に埋まり、0.5mは水面下で1mが水面上に見える。

現代語建久三年(1192)九月大十一日庚辰。静玄が、二階堂の前の池に石を立てます。
将軍頼朝様は、昨日から主計允藤原行政の屋敷にお泊りです。それは、この作業を見るためです。
汀に埋め並べる石、金沼の汀をたどるように並んだ筋石、鵜が留まっているような島形の石など、全て今日中に立て終えました。
沼石や形石に至っては、一丈(3m)ほどもあります。
静玄の教えの通りに、畠山次郎重忠が一人で抱え持って、池の真ん中まで運んで、これを立てて置きました。
見ている人達は、その力持ちに感心しない人はありませんでしたとさ。

読下し　　　　　　　　　　　　　　　おやまのさえもんのじょうともまさ　せんねん　くんこう　　つの　　おんたく　　よく　　　 ひたちのくに むらたしもしょうなり
建久三年(1192)九月大十二日辛巳。小山左衛門尉朝政、先年の勳功に募り恩澤に浴す。常陸國 村田下庄�@也。

しか　　　きょう　まんどころ　おんくだしぶみ　たま　　　　　そ　　じょう　　い
而して今日政所の御下文を賜はる。其の状に云はく。

　　しょうぐんけまんどころくだ　　ひたちのくに むらたしもしょう　〔 しもつまぐうら 〕
　將軍家政所下す　常陸國 村田下庄〔下妻宮等〕

　　　　 じとうしき　ぶにん　　こと
　　地頭職補任の事

　　　　　　　さえもんのじょうふじわらともまさ
　　　左衛門尉藤原朝政

　　みぎ　　　さんぬ　じゅえいにねん　さぶろうせんじょうよしひろ　むほん　 はつ　 とうらん　　くはだ
　右は、去る壽永二年、三郎先生義廣、謀叛を發し鬪乱を企つ。

　　 ここ　 ともまさひとへ　ちょうい　 あお　　　　ひと　　あいふさ　　　　　ほつ
　爰に朝政偏に朝威を仰ぎ、獨り相禦がんと欲す。

　　すなは　かんぐん　ま　　　ぐ　　　　どうねんいがつにじうさんにち　しもつけのくに　のぎのみや　へん　をい　 かっせんのとき　 ぬきん　もつ　 ぐんこう　 いた　をはんぬ
　則ち官軍を待ち具し、同年二月廿三日、 下野國　野木宮�A邊に於て合戰之刻、抽で以て軍功を致し畢。

　　よつ　　か　　　とき　　　じとうしき　　 ぶにん　　　ところなり　　しょうかんよろ　　　しょうち　　いしつ　べからずのじょう　　おお　　 ところくだん　ごと　　　　もつ　　くだ
　仍て彼の時、地頭職を補任する所也。庄官宜しく承知し遺失す不可之状、仰せる所件の如し。以て下す。

　　　　　　けんきゅうさんねんくがつじうににち　あんず 　ふじい
　　　建久三年九月十二日　案主 藤井

　　　　りょう　みんぶのしょうじょうふじわら　　　　　　　ちじけ　　なかはら
　　令　民部少丞藤原　　　　知家事 中原

　　　　べっとう　さきのいなばのかみなかはらあそん
　　別當　前因幡守中原朝臣

　　　　　　しもふさのかみみなもとのあそん
　　　下総守源朝臣

参考�@常陸國村田下庄は、茨城県筑西市村田、旧真壁郡明野町村田字下町。後に村田上中下は纏められ村田庄となり北条時政のものとなる。
参考�A野木宮は、は、栃木県下都賀郡野木町大字野木に野木神社。
参考�B彼の時、地頭職を補任する所は、あのときの勲功に募り地頭職を与えた。
この記事により二巻治承五年(1181)閏二月大廿日等の記事の配置の間違いが確かめられる。

現代語建久三年(1192)九月大十二日辛巳。小山左衛門尉朝政は、以前の手柄により褒美を与えられました。それは常陸国村田下庄（茨城県筑西市村田）です。そして今日、その政務事務所「政所」の命令書を戴きました。その内容は、

将軍家政務事務所「政所」が命令する　常陸国村田下庄〔下妻宮などです〕
　地頭職に任命する事
　　小山左衛門尉朝政
右の事は、去る寿永二年(1183)に、志田三郎先生義広が謀反を表わして戦いを始めました。そしたら、小山朝政は一途に朝廷を守るため、一人で立ち上がって防ごうとしました。すぐに幕府の軍隊を待って一緒に引き連れて、その年の二月二十三日に、下野国（栃木県）野木神社（野木町）の辺りで戦闘をして、ずば抜けて手柄をたてました。それで、その時の褒美に地頭職に任命しました。荘園の管理者は、その辺りを良く承知して、遺漏のないようにとの命令するのはこのとおりです。
　　　　建久三年九月十二日　案主　藤井（新藤次俊長）
　　令　民部少丞藤原行政（二階堂）　　　知家事　中原（小中太光家）
　　別当（長官）　前因幡守中原朝臣（大江広元）
　　　　　　　　　下総守源朝臣（邦業）

説明野木宮合戰は幻の寿永二年(1183)参照。

読下し　　　　　　　　　　　　　　　　らいげ　ついちじょうこうもん　くまのさん　　まいられ　　べ　　　　よつ　　　　 しらふ ごじったん　　ととの　けん　　べ　　　のよし
建久三年(1192)九月大十七日丙戌。來月、一條黄門、熊野山に參依る可きに依て、白布五十端を調へ献ず可し之由、

ささきのなかつかさのじょうつねたか　おお　つか　 され　　　　こ　　　うえ　　りゅうていにひき　 おくられ
 佐々木中務丞經高に 仰せ遣は被る。此の上、龍蹄二疋を送被る。

こんぎょう　ぞうしきつるたろう　　みんまやのとねり ちゅうた　これ　　あいぐ　　じょうらく　　　 うんぬん
今曉、雜色鶴次郎、御厩舎人 仲太 之を相具し上洛すと云々。

現代語建久三年(1192)九月大十七日丙戌。来月、中納言(黄門)一条能保が、熊野大社へお参りに行くので、白い絹の反物五十反を揃えて渡すように、佐々木中務丞次郎経高に命じられました。それに加えて、立派な馬二頭を送られました。
今朝の夜明けに、雑用の鶴次郎と、厩務員の仲太がこれを連れて京都へ上りましたとさ。

説明一条能保は、頼朝の姉の亭主でこの頃関東申し次をしていた。

読下し　　　　　　　　　　　　　　　　ばくふ　　かんじょ　　〔ひめのまえ　ごう　　〕　　こんや　えまどの　　おんていに はじ　　　わた
建久三年(1192)九月大廿五日甲午。幕府の官女〔姫前と号す〕今夜江間殿が御亭于始めて渡る。

これ　　ひきのつないともむね　　そくじょ　　とうじ　けんいむそうのにょぼうなり　　　こと　　ぎょい　　あいかな　　　　また　　ようがんはなは　びれい　 うんぬん
是、比企藤内朝宗が息女。當時權威無雙之女房也。殊に御意に相叶う。又、容顔太だ美麗と云々。

しか　　　　えまどの　　こ　　いちりょうねん　　 いろ　 ふけ　のこころざし　もつ　　　しきり　しょうそこされ　　いへど　　  あへ　 ようよう な　　　のところ
而して江間殿、此の一兩年、色に耽る之志を以て、頻に消息被る�@と雖も、敢て容用無き之處、

しょうぐんけ これ　き　　　　 めされ　　　りべついた　　べからずのむね　　きしょうもん　　と　　　　 ゆ　　　むか　　べ　　のよし
將軍家之を聞こし食被、離別致す不可之旨、起請文を取り、行き向う可し之由、

くだん　にょぼう　　おお　　られ　　　のあん　　そ　じょう　　こいと　　　ののち　　かしゅの　ぎ　　 さだ　　　 うんぬん
件の女房に仰せ被る之間、其の状を乞取る之後、嫁娶之儀を定むと云々。

参考�@消息被るは、手紙を出す。

現代語建久三年(1192)九月大二十五日甲午。幕府の女官の「姫の前」が、今夜初めて江間義時の屋敷へ嫁ぎました。
この人は、比企藤内朝宗の娘で、比べる者の無い力の有る女官です。しかも容貌はとても美人なのでだそうです。それなので、義時はこの一二年、惚れてしまい、何度も手紙を送ったのですが、全然相手にされませんでした。
将軍頼朝様はこの話を聞いて、絶対離れることは無いとの誓の手紙を取って嫁に行くように、例の女官に言ってくれたので、その誓の手紙を請求し、受け取ったので、嫁になるように決めたんだそうです。

十月へ

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