吾妻鏡入門第廿二巻

建保二年甲戌(1214)八月小

読下し　　　　　　　　　　　　　　　　　　　はなは　あめ　こうずい　　おおくらしんみどう　 そうもんてんとう
建保二年(1214)八月小七日己亥。甚だ雨、洪水。大倉新御堂の惣門顛倒す。

現代語建保二年(1214)八月小七日己亥。大雨に洪水です。大倉新御堂大慈寺の総門が倒れました。

読下し　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　たいふほうがんこれのぶ　ししゃ さんちゃく　　　もう　　　　 い
建保二年(1214)八月小十三日丁巳。大夫判官惟信が使者參着し、申して云はく。

さんぬ　よっか　　なんと　　しゅと　うっそ　　ことあ　　　　　しょう　　　　かすが　　 しんぼくを　きづあたり　　うつ　たてまつ
去る四日、南都の衆徒�@欝訴の事有りと稱し、春日の神木�A於木津�B邊へ移し奉る。

きょう　　〔 なぬか　　　　 こ　　　　ししゃ　きょう　　いで　　ひ　　　〕　　じゅらく　　ほっ　　　　のよし　　そ　　　き　　　あ　　 のあいだ　 ざいきょう　 しそつ　ことどと　もっ　 ちょくじょう　たてまつ
今日〔七日。此の使者京を出る日。〕入洛を欲する之由、其の聞へ有る之間、在京の士率、悉く以て勅定を奉り、

これ　 ぼうぎょ　　　　ため　　　うじ　 せた　の　りょうとに むか　をはんぬ　うんぬん
之を防禦せん爲、宇治勢多之兩途于向ひ畢と云々。

参考�@南都の衆徒は、興福寺の武者僧。
参考�A春日の神木は、武者僧が強訴の際に春日神社のご神木を担ぎ出す。比叡山の武者僧は日吉神社の神輿を担ぎ出す。一般の人は触るだけで祟る。
参考�B木津は、京都府木津川市木津のあたり。

現代語建保二年(1214)八月小十三日丁巳。大夫判官大内惟信の使いが到着して報告しました。「先達ての四日に、興福寺の武者僧が怒って無理やり訴える強訴をするんだと騒いで、春日神社のご神木を木津川のあたりへ担いできました。今日〔七日にこの使いが京都を出発しました〕京の町へ入ろうとしていると噂があるので、京都駐在の武士たちは全て朝廷の命令を受けて、武者僧の入京を防ぐために宇治・瀬田の双方へ向かいました。」そうな。

読下し　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 はれ　　ねのこくげっしょく　しょうげん　〔　くぶ　〕
建保二年(1214)八月小十五日丁未。霽。子尅月蝕、正見�@〔九分〕す。

きょう　つるがおかほうじょうえなり　　しょくのかん　ふつぎょう　しょうぐんけ い　　たま　　　　きょうえ　　ぶがく さっそくすいこうされ　なり
今日、鶴岳放生會也。蝕之間、拂曉�Aに將軍家出で御う。經會、舞樂早速遂行被る也。

参考�@正見は、正現。
参考�A拂曉は、明け方。あかつき。黎明。

現代語建保二年(1214)八月小十五日丁未。晴れました。真夜中の十二時頃に月食があって、九分欠けたのがはっきり現れました。今日は、鶴岡八幡宮で、生き物を放つ儀式放生会です。月食の穢れを避け、夜明けに将軍実朝様はお出ましになりました。お経や舞楽の奉納をすぐに実施しました。

読下し　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 はれ　　しょうぐんけごさんぐうさくじつ　　ごと
建保二年(1214)八月小十六日戊申。�ﾘ。將軍家御參宮昨日の如し。

現代語建保二年(1214)八月小十六日戊申。晴れです。将軍実朝様のお参りは昨日と同じです。

読下し　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 くも　　　　さんぬ　じうろくにち　　せんとう　　あき　　じっしゅうたあわ　　　　にじょうちうじょうまさつねあそん　うつ　　すす
建保二年(1214)八月小廿九日辛酉。陰り。去る十六日、仙洞で秋の十首哥合せ。二條中將雅經朝臣、寫し進める。

しょうぐんけこと　 これ　しょうがんせし　 たま　　　 うんぬん
將軍家殊に之を賞翫令め給ふと云々。

現代語建保二年(1214)八月小二十九日辛酉。曇りです。先達ての十六日に、後鳥羽上皇の御所で秋の十人による和歌の会がありました。二条中将雅経さんが、それを書き写して送ってきました。将軍実朝様は大喜びで特に大事にしたそうな。

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